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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
[宋代]：郑清之
具足圆通性，一念本昭彻。佛我与信心，是三无差别。
凡人未见圣，如渴以河说。佛身忽现前，如水印秋月。
心精自开遮，见根匪优劣。念中有大士，珠璎百宝结。
补陀洛伽相，在在犹日揭。是名为正观，倒想作奇绝。
稽首圆通尊，兹念无起灭。非相亦非念，不盈复不阙。
唯然观自在，无眼耳鼻舌。
具足圓通性，一念本昭徹。佛我與信心，是三無差别。
凡人未見聖，如渴以河說。佛身忽現前，如水印秋月。
心精自開遮，見根匪優劣。念中有大士，珠璎百寶結。
補陀洛伽相，在在猶日揭。是名為正觀，倒想作奇絕。
稽首圓通尊，茲念無起滅。非相亦非念，不盈複不阙。
唯然觀自在，無眼耳鼻舌。
唐代·郑清之的简介
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。
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► 郑清之的诗(217篇) 〕
宋代：
王迈
五陵豪家轻薄儿，骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市，老死不晓寒与饥。
五陵豪家輕薄兒，驕傲成癖不可醫。
揮金買笑紅塵市，老死不曉寒與饑。
：
释崇岳
无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。
没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
：
吴俨
白屋无遗业，青年自立家。众皆称汝俭，我独恶人奢。
客到惟供茗，春来不种花。有田仍负郭，著意树桑麻。
白屋無遺業，青年自立家。衆皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
明代：
林光
斯文曾未识荆州，多少明珠惜暗投。画舫莫随流水去，白云多被好山留。
扫除俗虑新茅笔，披过寒冬老布裘。未了乾坤男子事，几宜担负几宜休。
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫随流水去，白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。
近现代：
许南英
曲江风度冠时俦，讲席青毡尚褐裘。云表鹏抟期直上，雪泥鸿印纪同游。
一堂弦诵胡安国，万卷琅环李邺侯。记得春江风雨夜，携尊话到四更筹。
曲江風度冠時俦，講席青氈尚褐裘。雲表鵬抟期直上，雪泥鴻印紀同遊。
一堂弦誦胡安國，萬卷琅環李邺侯。記得春江風雨夜，攜尊話到四更籌。